المشروع الحداثي في العمارة

إقترنت الحداثة في العمارة بمشروع تطوير المجتمع وتحسين ظروف العيش والسكن فيه وخاصة للطبقة العاملة مما أضفى على معظم المعماريين الاوروبيين الحاملين لواء الحداثة في أوائل القرن العشرين نزعة “إشتراكية”، وهذا ما يفسّر الحملة المضادة التي واجهتها العمارة الحداثية في المانيا بعد وصول النازيين الى السلطة، وهي من أهم الدول التي أخذ التحوّل المعماري فيها بعداً واسعاً من مشاريع المساكن الشعبية الى المجمعات الصناعية والمدن الجديدة. هذا المنحى الحداثي تم ترجمته شكليّاً بالاتجاه نحو الاشكال المجردة من أية زخرفة وإستعمال المكننة في عملية البناء، بهدف الوصول الى عمارة صناعية يمكن من خلالها تلبية إحتياجات المدن الكبرى والتزايد السكاني فيها.

كان من الطبيعي أن يواجه النازيون هذه التطورات في المانيا، فالصبغة الاشتراكية إلتصقت بهذا المشروع الحداثي منذ البداية وكان من مظاهره إعطاء صورة جديدة للهوية الالمانية تستبدل الصورة التقليدية المرتبطة بفكرة “الوطن” ليحلّ محلها نموذج لا يرتكز على مفاهيم الهوية والتراث، بل يتعدّاها للتعبير عن حالة عابرة للأوطان. هذا الرفض للنموذج الحداثي من قبل السلطات الرسمية تم التعبير عنه بشكل واضح بعد نجاح المعماري ميز فان ديرو بتنظيم أول معرض للسكن الحديث في إحدى ضواحي شتوتغارت عام 1927، وهو كناية عن مجموعة مساكن خاصة صممتها نخبة من المعماريين الاوروبيين. بالطبع كانت أكثرية هذه المجموعة من المعماريين الالمان إضافة الى عدد قليل من الاجانب ومنهم لوكوربوزيه، وضع كل واحد منهم تصميماً لمنازل نموذجية ضمن المخطط العام الذي وضعه ميز فان ديرو على التلة المعروفة بإسم “وايسنهوف”، ضمن شروط محددة ومنها عدم إستعمال المواد التقليدية أو سقف القرميد. أتت ردة الفعل قوية على هذا الطرح الجديد للسكن نظراً لتأثيره المباشر على مسألة الهوية الالمانية، فتبارى المحافظون من معماريين ونقاد في مهاجمة هذا المشروع ووصفه بالمستورد أو “الغريب” عن الواقع الالماني، بتجاهله لمسألة التراث المعماري وطبيعة الارض والمناخ فيها.